Description
La Synthèse des Yogas est sans doute, avec La Vie Divine, l’œuvre « philosophique » majeure de Sri Aurobindo. Il y expose l’essentiel des trois voies principales du yoga (le yoga des œuvres ou de l’action, Karma Yoga ; le yoga de la connaissance, Jnana Yoga ; le yoga de l’amour et de la dévotion, Bhakti Yoga), et propose une synthèse de ces voies dans un yoga intégral, le yoga de la perfection de soi. Ces chapitres ont tout abord paru dans la revue Arya, de 1914 à 1921, puis sous forme de livre une vingtaine d’années plus tard. Sri Aurobindo les a remaniés à diverses reprises, notamment celui intitulé « Conscience cosmique », et ils ont été publiés récemment en anglais dans la nouvelle édition de ses œuvres complètes. La présente traduction, revue et augmentée, en a tenu compte.
Extraits
« Tout yoga est par nature une nouvelle naissance ; c’est sortir de la vie humaine ordinaire – la vie matérielle mentalisée – et naître à une conscience spirituelle plus haute, à un être plus vaste et plus divin. »
« En fin de compte, le mental s’intuitivise complètement et devient un simple canal passif de l’action supramentale ; mais cet état non plus n’est pas la condition idéale ; en outre, il recèle encore certains obstacles car le fonctionnement supérieur est encore obligé de passer par une substance de conscience qui ralentit et amoindrit : la substance de conscience physique. L’étape finale du changement survient quand le supramental occupe tout l’être et le supramentalise en transformant même les enveloppes vitale et physique en un moule de lui-même, réceptif, subtil, imprégné de ses pouvoirs. L’homme devient alors totalement le surhomme. »
« Le secret du succès dans le yoga est de le considérer non pas comme l’un des buts à poursuivre dans la vie, mais comme le tout de la vie. »
